AYAHUASCA & CUEVA DE LOS TAYOS TOUR

jueves, 27 de abril de 2023

Podrían ver los shamanes el mundo 🌏 de los microbios 🦠 ?


Según la creencia de los chamanes, en sus visiones chamánicas pueden ver una gran variedad de aspectos que no son perceptibles con los sentidos ordinarios, entre ellos los microbios. 

En estas visiones, los chamanes utilizan su capacidad para adentrarse en un estado de conciencia expandida y conectarse con los planos sutiles de la existencia, en los cuales pueden percibir aspectos de la realidad que no son visibles en el mundo físico. 

Para los chamanes, los microbios y otros seres invisibles a simple vista tienen una gran importancia en la salud y el bienestar humano, por lo que su capacidad de verlos les permite tener una mayor comprensión y manejo de las enfermedades y desequilibrios del cuerpo y la mente. 

De esta forma, la visión de los microbios en el mundo chamánico se convierte en una herramienta valiosa para la sanación y el cuidado de la salud, permitiendo a los chamanes tener un conocimiento más profundo y completo de los aspectos sutiles de la vida y la existencia.

sábado, 1 de abril de 2023

"El control de los seres de otros mundos: el legado oculto de Carlos Castañeda


👉 Vale la pena leerlo y entenderlo.. Los Predadores cósmicos 🌌 👁.. De las enseñanzas de Carlos Castañeda 🌵. 

DE CÓMO NUESTRA CONCIENCIA ES PRESTADA Y ABSORBIDA COMO NOSOTROS COMEMOS POLLOS.

-"El hombre -dijo- es un ser mágico, tiene la capacidad de volar por el universo al igual que cualquiera de los millones de conciencias que existen. Pero, en algún momento de su historia, perdió su libertad. Ahora su mente ya no es suya, es una intrusión.

Afirmó que los seres humanos somos rehenes de un conjunto de entidades cósmicas que se dedican a la depredación, a las cuales los brujos llaman “los voladores”.

Dijo que este era un tema muy secreto de los antiguos videntes, pero que, debido a un augurio, él había entendido que ya era tiempo de divulgarlo. El augurio fue una fotografía que había tomado Tony, un budista cristiano amigo suyo. En ella aparecía nítidamente la figura de un ser oscuro y ominoso flotando sobre una multitud de fieles reunida en las pirámides de Teotihuacán.

-Mis compañeras y yo determinamos que ya era tiempo de dar a conocer nuestra verdadera condición como seres sociales, aun a costa de toda la suspicacia que tal información pueda generar en el público.

Cuando se me presentó la oportunidad, le pedí que me dijese algo más sobre los voladores, y entonces me contó que uno de los aspectos más terroríficos del mundo de don Juan; que somos prisioneros de seres venidos de los confines del universo, quienes nos usan con el mismo desenfado con que nosotros usamos a los pollos. Explicó:

-La porción del universo a la que tenemos acceso es el campo de operaciones de dos formas radicalmente diferentes de conciencia. Una, a la que pertenecen las plantas y los animales, incluso el hombre, es una conciencia blanquecina, joven, generadora de energía. La otra es una conciencia infinitamente más vieja y parasitaria, poseedora de una cantidad inmensa de conocimientos.

Además de los hombres y otros seres que habitan esta tierra, hay en el universo una inmensa gama de entidades inorgánicas. Están presentes entre nosotros y en ciertas ocasiones se nos hacen visibles. Les llamamos fantasmas o apariciones. Una de esas especies, que los videntes describen como enormes bultos voladores de color negro, llegó en algún momento de la profundidad del Cosmos y encontró un oasis de conciencia en nuestro mundo. Ellos se han especializado en ordeñarnos

-¡Eso es increíble!-exclamé.

-Lo sé, pero es la más pura y aterradora verdad. ¿Nunca te has preguntado el por qué de los altibajos energéticos y emocionales de la gente? Es el predador que viene periódicamente a recoger su cuota de conciencia. Sólo dejan lo suficiente para que sigamos viviendo, y a veces ni para eso.

-¿Qué quieres decir?

- Que a veces se pasan y la persona enferma de gravedad, y hasta muere.

Yo no daba crédito a mis oídos. ¿Quieres decir que estamos siendo devorados en vida? -le pregunté.

Sonrió. Ellos no nos ''comen'' literalmente, lo que hacen es una transferencia vibratoria. La conciencia es energía y ellos pueden alinearse con nosotros. Como por naturaleza están siempre hambrientos, y nosotros, por el contrario, exudamos luz, el resultado de ese alineamiento solo puede ser descrito como depredación energética.

-Pero, ¿por qué hacen eso?

-Porque, en un plano cósmico, la energía es la moneda más fuerte y todos la quieren, y nosotros somos una raza vital, repleta de alimento. Cada cosa viva come a otra, y siempre el más poderoso sale ganando. ¿Quién dijo que el hombre está en la cúspide de la cadena alimenticia? Esa visión solo pudo ocurrírsele a un ser humano. Para los inorgánicos, nosotros somos la presa.

Le comenté que se me hacía inconcebible que entidades más conscientes que nosotros llegasen a ese grado de rapiña.

Replicó:

-Pero, ¿qué crees que haces tú cuando comes una lechuga o un bistec? ¡Estás comiendo vida! Tu sensibilidad es hipócrita. Los depredadores cósmicos no son ni más ni menos crueles que nosotros. Cuando una raza más fuerte consume a otra inferior, está ayudando a que su energía evolucione.

Ya te he dicho que en el universo sólo hay guerra. Los enfrentamientos de los hombres son un reflejo de lo que pasa ahí fuera. Es normal que una especie intente consumir a otra; lo propio de un guerrero es no lamentarse por ello y procurar sobrevivir.

-¿Y cómo nos consumen?

-A través de nuestras emociones, debidamente encauzadas por el parloteo interior. Han diseñado el entorno social en tal forma que estamos todo el tiempo disparando oleadas de emociones que son inmediatamente absorbidas. Sobre todo, les gustan los ataques de ego; para ellos, ése es el bocado más exquisito. Tales emociones son iguales en cualquier lugar del universo donde se presenten, y ellos han aprendido a metabolizarlas.

Algunos nos consumen por la lujuria, la ira o el temor; otros prefieren sentimientos más delicados, como el amor o la ternura. Pero todos ellos están interesados en lo mismo. Lo normal es que nos ataquen por la zona de la cabeza, el corazón o el vientre, allí donde guardamos el grueso de nuestra energía.

-¿Atacan también a los animales?

-Esos seres usan a todo lo que esté disponible, pero prefieren la conciencia organizada. Drenan a los animales y a las plantas en la medida de su atención, que no es demasiado fija. Atacan incluso a los demás seres inorgánicos, sólo que aquellos sí los ven y los esquivan, como nosotros esquivamos a los mosquitos. El único que cae completito en su trampa es el hombre.

-¿Cómo es posible que todo eso esté ocurriendo sin que nos demos cuenta?

-Porque heredamos el intercambio con esos seres casi como una condición genética, y a estas alturas nos parece algo natural. Cuando nace la criatura, la madre la ofrece como comida, sin darse cuenta, pues la mente de ella también está dominada. Al bautizarla está firmando un convenio. A partir de ahí, se esfuerza por inculcarle modales de conducta aceptables, la doma, cercena su lado guerrero y la convierte en una mansa oveja.

Cuando un niño sale suficientemente energético para rechazar esa imposición, pero no lo suficiente como para entrar en el camino del guerrero, se vuelve un rebelde o un desajustado social.

La ventaja de los voladores radica en la diferencia entre nuestros niveles de conciencia. Ellos son entidades muy poderosas y vastas; la idea que tenemos de ellos es equivalente a la que tiene una hormiga de nosotros.

Sin embargo, su presencia es dolorosa y se puede medir en diversas maneras. Por ejemplo, cuando nos provocan ataques de racionalidad o desconfianza, o nos sentimos tentados a violar nuestras propias decisiones. Los locos pueden detectarlos muy fácilmente -demasiado, diría yo-, ya que sienten físicamente cómo estos seres se posan sobre sus hombros, generando paranoias. El suicidio es el sello del volador, pues su mente es homicida potencial.

-Dices que se trata de un intercambio, pero, ¿qué ganamos nosotros con semejante despojo?

-A cambio de nuestra energía, los voladores nos han dado la mente, los apegos y el ego. Para ellos, no somos sus esclavos, sino una especie de obreros asalariados. Privilegiaron a una raza primitiva y le dieron el don de pensar, lo cual nos hizo evolucionar; más aún, nos ha civilizado. De no ser por ellos, aun estaríamos escondidos en cuevas o haciendo nidos en las copas de los árboles.

Los voladores nos dominan a través de nuestras tradiciones y costumbres. Son los amos de las religiones, los creadores de las Historia. Escuchamos su voz en la radio y leemos sus ideas en los periódicos. Ellos manejan todos nuestros medios de información y nuestros sistemas de creencia. Su estrategia es magnífica. Por ejemplo, hubo un hombre honesto que habló de amor y libertad; ellos lo han convertido en autocompasión y servilismo. Lo hacen con todos, incluso con los naguales. Por eso el trabajo de un brujo es solitario.

Durante milenios, los voladores han urdido planes para colectivizarnos. Hubo una época en que se hicieron tan descarados, que hasta se mostraban en público y las gentes los representaron en piedra. Eran tiempos oscuros, pululaban por doquier. Pero ahora su estrategia se ha hecho tan inteligente que ni sabemos que existen. En el pasado nos enganchaban por la credulidad, hoy, por el materialismo. Ellos son responsables de que la aspiración del hombre actual sea no tener que pensar por sí mismo; ¡observa no más cuánto tiempo aguanta alguien en silencio!

-¿Porqué ese cambio en su estrategia?

-Porque, en este momento, ellos están corriendo un gran riesgo. La humanidad está en un contacto muy rápido y cualquiera puede informarse. O nos llenan la cabeza, bombardeándonos día y noche con todo tipo de sugestiones, o habrá algunos que se den cuenta y avisen a los demás.

-¿Qué ocurriría si lográsemos repeler a esas entidades?

-En una semana recuperaríamos nuestra vitalidad y estaríamos brillando de nuevo. Pero, como seres humanos normales, no podemos plantearnos esa posibilidad, porque ello implicaría ir en contra de todo lo que es socialmente aceptable. Afortunadamente, los brujos tenemos un arma: la disciplina.

El encuentro con los inorgánicos es gradual. Al principio no los notamos. Pero un aprendiz comienza a verlos en su ensueño y luego en su vigilia -algo que puede enloquecerle si no aprende a actuar como un guerrero. Después de que se da cuenta, puede confrontarlos.

Los brujos manipulan la mente foránea haciéndose cazadores de energía. Es con ese fin que mis compañeras y yo hemos diseñado para las masas los ejercicios de tensegridad, que tienen la virtud de liberarnos de la mente del volador.

En ese sentido, el brujo es oportunista. Aprovecha el empujón que le dieron y dice a sus captores: ''¡Gracias por todo, ahí nos vemos! El acuerdo que ustedes hicieron fue con mis antepasados, no conmigo''. Al recapitular tu vida, literalmente está sacándole al volador la comida de la boca. Es como si llegásemos a la tienda y devolviésemos el producto al tendero, exigiéndole: ''¡Regrésame mi dinero!'' A los inorgánicos no les gusta eso, pero no pueden hacer nada.
Nuestra ventaja es que somos prescindibles, ¡hay mucha comida por ahí! Una posición de alerta total, que no es otra cosa que disciplina, crea condiciones tales en nuestra atención, que dejamos de ser sabrosos para esos seres. En tal caso, dan media vuelta y nos dejan tranquilos..."

viernes, 31 de marzo de 2023

Mi camino en el Ayahuasca... copia de la entrevista en Plantaforma.



Plantaforma para la Defensa de la Ayahuasca
https://www.plantaforma.org

Ayahuasca, el disco duro de los dioses

14/08/2020Iñaki Berazaluce



«El ayahuasca no es de los indígenas sino de los dioses, pero a los indígenas los respeto porque ellos recuerdan el conocimiento», nos cuenta Chris Falconi, especialista en hipnosis y Regresiones , instructor militar y autor del libro ‘Ayahuasca, el disco duro de los dioses’.

La relación de Falconi con la ayahuasca es poco convencional. Falconi fue introducido a la planta por los shuar, la tribu indígena predominante en el Oriente ecuatoriano, más concretamente por los miembros de los comandos Iwias, del Ejército de Ecuador, un cuerpo de operaciones especiales de la selva integrada por guerreros shuar*.





«Yo soy instructor de artes marciales de los Iwias, los “demonios de la selva”, un grupo de fuerzas especiales shuar. Desde hace 12 años los entreno, y fueron ellos quienes me llevaron donde sus chamanes. Ellos hacen varios cursos, uno de ellos para transformarse en Iwia y el otro es el curso de ‘Arutam’ para convertirte en “médico de la selva”, y termina con un trabajo que ellos llaman “natemamo”** y que consiste en varios días de toma de ‘natem’, que es como ellos denominan a la ayahuasca».

Pero el conocimiento del ‘natem’ fue sólo la parte más “suave” de la iniciación a la medicina amazónica que recibió el instructor: «Hice una iniciación de “malikawa”, algo que pocos hombres blancos han hecho y que solamente tiene un riesgo: puedes morir. El padre chamán de un soldado Iwia me dio la planta que ellos llaman ‘maikiua’, y que no es otra  es lo que se conoce como Datura estramonio, Brugmansia o floripondio. Los shuar también le llaman “doctor de la muerte”, y es el mismo que compone las fórmulas con que crean los zombis en Haití. 
👉 Padre mi amigo comando Iwia... 11 años después de la toma de Maikiua. 

La ‘maikiua’ es un aditivo habitual de la ayahuasca shuar; uno raspa el equivalente al ancho de tu uña, del tronco, no de la flor, y caes en una muerte artificial durante tres días. El único riesgo es no regresar. En su cosmogonía ahí es cuando eres aceptado porque no puedes morir dos veces».
👉 Maikiua... Brugmansia... Floripondio. 

👉 En la foto con mi guía e instructor Iwia en 2010 enseñándome la Maikiua... Luego en 2021 pudiendo yo enseñar del tema a los nuevos iwias. 



Esta iniciación, de corte marcial, y tan alejada del neochamanismo occidental ha configurado una visión nada convencional de la ayahuasca por parte de Chris Falconi:

«La visión que yo tengo es diferente y puede sonar chocante. Soy una persona contraria a la moda de la ayahuasca, la ‘new age’ y los abrazos. La ayahuasca no es inocua, es un gran curador pero no es como la gente lo pinta (…) La ayahuasca se está prostituyendo y la gente la está dando con ligereza, sin ni siquiera un historial médico o psiquiátrico para ver qué riesgos podría tener. Esta moda de que todo se cura con amor está pudriendo la ayahuasca, hasta que un día sea totalmente prohibida, cuando suceda una muerte más sonada (…) Ayahuasca Internacional es el reflejo de toda esta podredumbre», añade Falconi, que se enorgullece de haber «parado los pies» a esta organización en su intento de instalarse en Ecuador.



La tradición shipibo-konibo es posiblemente la más conocida de la ayahuasca, si bien la mayor exposición de Perú al turismo ayahuasquero ha desvirtuado su visión, en opinión de Falconi:

«Desde el año 2009 he vivido 11 años consecutivos viviendo en la selva. He tomado planta con los shuar, con los kechuas, con los kofanes de Colombia, los sionas… La pinta que tiene la ayahuasca de los shuar es muy diferente de la que tiene la de los shipibo de Pucallpa, sus visiones están más conectadas a la selva y a la hiperconciencia de conexión con la naturaleza».



La portada del libro de Falconi muestra un ser reptiliano, de origen extraterrestre, entregando una figura a un indio.
 La explicación de esta ilustración la da el propio autor, Chris Falconi:

«Pregunté al curandero shuar Zamarenda, “¿Por qué se ven serpientes?”, “Porque todos somos serpientes, tú también fuiste serpiente cuando fuiste espermatozoide”, me respondió, «Shakeim, el Dios del cielo, los seres de las estrellas, les habían enseñado esta mezcla».

«El ayahuasca te abre la percepción a que esto es un mundo ilusorio, similar al que describe el budismo, son capas y capas de conciencia. Ahora bien, si no tienes los datos estables, te puede dejar en ese interplano de irrealidad. Hay que tener mucho cuidado».


*Tal y como relata Josep Fericgla en su libro ‘Jíbaros, cazadores de sueños’:

«Un hecho que, paradójicamente, ha ayudado a los shuar a sobrevivir como pueblo fue la guerra ecuatoperuana del año 1941. El ejército ecuatoriano vino a Oriente a buscar indígenas para incorporarlos a filas, ya que eran los únicos ecuatorianos que podrían sobrevivir en el interior de la selva: sabían qué comer, cómo curarse, cómo orientarse… pasaron de la categoría de “indígenas salvajes del Oriente” a la de “honorables ciudadanos ecuatorianos”».

**Un relato complementario de la iniciación ‘Natemamo’ shuar la da el psicólogo y fundador de Plantaforma Manuel Villaescusa en un artículo publicado en ‘Revista Ulises’ en 2009.

Enlaces:

-‘Ayahuasca, el disco duro de los dioses’, por Chris Falconi.

-‘Las plantas medicinales más utilizadas en la tradición shuar’, Natem.

–‘Natemamo, un rito de paso shuar’, Manuel Villaescusa, Onirogenia,

 

martes, 28 de marzo de 2023

Depredador mental cósmico?? Puede el Ayahuasca ayudarnos en esto?


 Este escrito hecho por Carlos Castañeda es una de las revelaciónes más profundas de la humanidad...

👉 Si todo esto fuera cierto...el ser humano jamás, jamás.. podrá escapar a los menos en esta encarnación de esta situación, si no se cuenta con una tecnología ⚙ con bases para poder escapar de este incidente...

👉 Si! La disciplina es el comienzo como dice Castañeda... Pero no es fácil con la mente del ser humano agobiada de recuerdos traumáticos de su infancia, traumas prenatales, entidad genética, supuestas vidas pasadas y la intrusión de inteligencias no humanas 👽.

👉 Tenemos un predador que vino desde las profundidades del cosmos y tomó control sobre nuestras vidas. Los seres humanos son sus prisioneros. El predador es nuestro amo y Señor. Carlos Castañeda

👉 La experiencia real del Ayahuasca y otros enteogenos usados con responsabilidad, nos podría llevar a una compresión mayor... Pero jamás el Ayahuasca y otras plantas por sí solas No nos libera si carecemos de datos. 

👉 Sabes tu cual seria la tecnología ⚙ idónea para esto?? Si te gustaría conocer más de este punto de vista diferente escríbenos...

viernes, 24 de marzo de 2023

El espíritu del tabaco en las ceremonias de Ayahuasca 🐍

 Conoce más sobre el uso del tabaco... Sabias que el tabaco es un transmisor del mundo 🌏 de los espíritus? 

👉 El Espíritu del Tabaco. 🍂🍃🐍 

El tabaco es un espíritu, un ser medicina de las estrellas manifestado en Pachamama en forma de planta, que asiste y acompaña a la humanidad toda en su evolución desde el origen de los tiempos. 

👉 La planta de Tabaco es una planta Maestra, una planta de Poder, una planta Medicinal.

Se dice que ella es la Madre de todas las Plantas, quien abre las puertas a los espíritus de las otras plantas.

👉 La planta de Tabaco tiene el propósito de guiar el espíritu de los hombres, en ella se encuentra un espíritu poderoso capaz de recibir las energías cósmicas y materializarlas en la tierra. 

👉 El tabaco se usa desde hace miles de años para comunicarse con el mundo superior, con los espíritus que gobiernan los cuatro elementos que lo conforman todo: el agua, el fuego, el aire y la tierra. Se usa para pedir, para agradecer, para ofrendar. Se usa para Rezar. Es quien nos conecta con el Gran Espíritu, con el Gran Misterio "Wakantanka"

👉 Quien tiene a esta planta como aliado puede procesar las energías densas que nos imposibilitan ese contacto, esa conexión. Es un Conector y un Limpiador al mismo tiempo. Ayuda a que los espíritus sagrados de la naturaleza ingresen en nuestro cuerpo físico para así ser sanados, limpiados, purificados.

👉 El tabaco es un protector, tiene la función de cuidar al espíritu en su llegada y en su partida. El tabaco ordena los momentos en una ceremonia y en nuestra vida sagrada en pachamama. Abre y cierra puertas entre los mundos, nos ayuda a entrar y salir, a ajustar la percepción y la atención en momentos de transición.

lunes, 20 de marzo de 2023

Shamanes : Devoradores de Pecados

👉 Hay poco escrito o conocido sobre comer pecados, más allá de que era una profesión antigua, una vez practicada en muchos países del mundo pero ahora en gran parte desaparecida. Como tradición curativa, supuestamente derivaba del ritual del chivo expiatorio descrito en Levítico, donde las fechorías del pueblo se atribuían a un inocente. En la referencia bíblica, Aarón confesó los pecados de los hijos de Israel sobre la cabeza de un macho cabrío que luego fue enviado al desierto, llevando sus iniquidades y soltándolos cuando murió.
De manera similar, un devorador de pecados sería empleado por la familia de una persona fallecida, o a veces por la iglesia, para comer una última comida de pan y sal del vientre del cadáver tal como estaba. Al hacerlo, se creía que los pecados de los muertos serían absorbidos por el mismo devorador de pecados y el difunto tendría un pasaje libre al Reino de los Cielos. El devorador de pecados recibió unas pocas monedas por su problema, pero aparte de eso, fue evitado como la peste por una comunidad que lo consideraba lleno de pecado e impuro debido a su trabajo. Es por eso que los devoradores de pecados vivían en las afueras de la aldea y se advertía a los niños que se alejaran de ellos.El papel de los devoradores de pecados era, en esencia, el de curanderos shamánicos.
 Su trabajo consistía en eliminar el espíritu de enfermedad de los muertos (ya menudo de los vivos) y poner a los dioses a su disposición. Sus maestros en este trabajo fueron los propios espíritus y el mundo natural.Muchos devoradores de pecados, debido a su cercanía con la naturaleza y la ubicación rural, también eran expertos en medicina popular, "tratamiento de raíces" o herboristería, y trabajaban tanto con las propiedades medicinales como con el espíritu de las plantas.

by Chris Falconi 

viernes, 3 de marzo de 2023

Ayahuasca y el mundo 🌏 islámico 🕌

Sabias que el Ayahuasca podría ser Halal para los musulmanes? Pero no la marihuana ni el  hachis... 

 Ayahuasca, Dmt para el mundo 🌏 islámico 🕌.

👉 Hace algunos años, el máximo líder religioso de Irán emitió un título legal (conocido como fatwā ) aprobando el uso de la medicina psicodélica bajo la supervisión de expertos, una decisión que recibió poca o ninguna cobertura mediática, pero que tiene grandes implicaciones.

A mediados de marzo de 2014, Sayyed Mohammad Sadeq Hussaini Rohani, quien es un gran ayatolá (es decir, la máxima autoridad en el Islam chiíta, básicamente, el equivalente del Papa), anunció que las drogas enteogénicas están permitidas ( ḥalāl ) para los musulmanes bajo las normas tradicionales . Ley islámica. Eso significa que, mientras los psicodélicos se tomen bajo la observación de un especialista capacitado, no es pecaminoso ni está prohibido ( haram ).

Los detalles de esta decisión se revelaron por primera vez en una entrevista de 2014 entre Reality Sandwich y N. Wahid Azal, un erudito islámico esotérico y místico sufí. 

En particular, la fatwā no menciona explícitamente qué psicodélicos están permitidos, aunque se discutieron el ayahuasca, el DMT, la psilocibina e incluso la ibogaína.

Sin embargo, dice claramente que el hachís (cannabis) priva y obstaculiza la mente, por lo que en este contexto no se considera ḥalāl.

Quienes eran los Iwias para los Shuar?

Te gustaría saber quienes son los Iwias para los Shuar? 🤔 
👉 Si tu respuesta es si!! Lee esta historia de la selva. 

👉 Los iwias eran seres totalmente carnívoros.  Se los caracterizan como seres gigantes,  tenían poderes mágicos, asesinos de la cultura Shuar y todo lo vivo en la selva, tenían un aspecto animalesco y piel sucia, físicamente eran grandes y con mucha musculatura, de cabello largo y desordenado, no usaban vestimenta.
 Los  describen usando un shigra muy grande donde colocaban a sus víctimas y un hacha pequeña que usaban  para despedazar a sus presas .
 Dicen que los Iwias usaban fuego, les encantaba el olor de la carne asada de sus víctimas.   Según algunos miembros Shuar hay una relación entre estos seres con el contacto extraterrestre... 
 En donde relatan que los Iwias llegaron desde el cielo, descendieron hambrientos, acarreando destrucción y miedo para los Shuar.  Se habla de Ios iwias como seres maléficos y despiadados, acompañados de poca inteligencia, solo pensaban en comer, por esta razón los Shuar pudieron derrotarlos, uno a uno.
 Hay distintos relatos que describen a los Shuar como estrategas, ellos pudieron eliminar a todos los Iwias...notaron que ellos eran golosos y esa era su debilidad, les tendíeron trampas y usando los Shuar su capacidad  de convertirse en animales , lograron exterminarlos. Los Iwias de ser de cazadores se convirtieron en presas, gracias a la astucia shuar.... 
By Chris Falconi 
Instagram : @ayagod33 


domingo, 11 de septiembre de 2022

Datura 🌸... La medicina del Dios Shiva

En mi paso por Nepal 🇳🇵, cuando tuve la oportunidad de entrenar con miembros del Gurkha Army y con un Gurkha combatiente retirado del ejército Británico, pude estar en una festividad en Durbar square donde estuve en un ritual al Dios Shiva, donde pude tomar una mezcla de leche con Datura 🌸... Saben ustedes por qué este Enteogeno es considerado sagrado en estas regiones?

👉 En la mitología hindú,  Shiva es el Dios de la Destrucción. Vive la vida de un ermitaño en el desierto del Monte Kailash y está vestido con piel de animal.
Ama todas las cosas salvajes y nunca le ofrecen  bonitas flores. Se le adora con hojas de bel patra, Cannabis, frutos y flores de Datura, flores de aak y peeli kaner y semillas de Rudraksh.
Además, según el texto religioso hindú Vamana Purana, se cree que el Datura apareció del cofre del Señor Shiva cuando bebió el veneno que los Devas y Asuras.

 👉Por lo tanto el Datura se ofrece al Señor Shiva para deshacerse del veneno de la envidia, el ego, la rivalidad, el lenguaje grosero y la naturaleza malvada para que uno se limpie por completo de todos sus pecados y se vuelva puro.

viernes, 18 de junio de 2021

La teoría del mono 🐒 dopado 🍄.

Esta teoría propone a la psilocibina como uno de los compuestos catalizadores de la autoconciencia humana; de acuerdo con esta investigación, la psilocibina (y otras moléculas similares como el DMT) tendrían la capacidad de actuar como agentes mutágenos sobre los primates que las incluyeron en su dieta, generándose así una relación dinámica y simbiótica entre primates y vegetales psicotrópicos, dando paso al surgimiento del lenguaje simbólico y a formas complejas de organización social como la religión. Ya con anterioridad, el banquero y micólogo R. Gordon Wasson y su esposa, Valentina, plantearon tras el curso de sus investigaciones una más que evidente relación entre las plantas psicotrópicas y los cultos religiosos, el chamanismo y los ritos iniciáticos llevados a cabo en numerosas culturas antiguas. 

 

Simbiosis y coevolución entre especies
Comer una planta o animal es un modo de simbiosis, una fusión entre dos seres, donde el que sirve de alimento es sacrificado, se El dios Shiva sosteniendo un hongo sagradotransforma y pasa a formar parte del metabolismo del que lo ingiere. Terence McKenna sostiene en su estudio sobre los psicotrópicos el modelo de una simbiosis entre especies, a modo de coevolución, en el desarrollo de las plantas, los humanos y del resto de los animales. McKenna afirma que los alcaloides psicoactivos contenidos en algunas plantas visionarias fueron el catalizador o detonante del gran crecimiento cerebral en los primeros homínidos hasta llegar al homo habilis, al homo erectus y, posteriormente, al actual homo sapiens. Esta dieta a base de plantas psicoactivas constituyó una pauta evolutiva que mejoró considerablemente la facultad humana de procesar la Shiva y su montura el toro sagrado Nandiinformación y aumentar la sensibilidad ambiental, contribuyendo a la repentina –en términos evolutivos– expansión del tamaño del cerebro El micólogo y escritor Paul Stamets habla de la gran similitud química entre el neurotransmisor serotonina y el “neurotransmisor” psilocibina y sugiere que a través de las redes del micelio se transmite la información de forma muy similar a como ocurre en el propio cerebro humano. Stamets cree que la naturaleza nos está hablando a gritos, pero no podemos escuchar el mensaje. 

McKenna sugiere también que la domesticación del ganado trajo consigo un gran contacto con los hongos psilocibios, debido a que muchas especies de estos hongos sólo crecen entre los excrementos del ganado bovino. Ambos alcanzaron el estatus de culto sagrado. Así podemos encontrar el culto al toro y los hongos en la cultura minoica en toda la cuenca del mediterráneo y es muy probable que el estatus sagrado de las vacas en India sea por esta misma razón. ¿No es curioso que el simbolismo del toro Nandi, sea la montura de Shiva, dios de la conciencia y el ascetismo místico?

 

Psilocibina y lenguaje
La psilocibina, perteneciente a la familia de las triptaminas, es el compuesto activo de muchos hongos psicotrópicos, dicho compuesto es transformado por nuestro organismo en psilocina, un neurotransmisor cerebral que actúa sobre los receptores serotoninérgicos 5-HTP, es decir, es un químico análogo a la serotonina, uno de nuestros neurotransmisores más básicos. El micólogo y escritor Paul Stamets habla de esta gran similitud química entre el neurotransmisor serotonina y la psilocibina y sugiere que a través de las redes del micelio se transmite la información de forma muy similar a como ocurre en el propio cerebro humano. Stamets cree que la naturaleza nos está hablando a gritos, pero no podemos escuchar el mensaje. E igualmente que McKenna cree que los hongos psilocibios son mediadores entre el ser humano y la naturaleza.

Una faceta crucial de la teoría de McKenna es que el lenguaje se originó de la necesidad de comunicar los deseos propios sin tener que recurrir a la violencia física. Debido a los efectos pacificadores de la psilocibina y sus correspondencias evolutivas, la agresión física directa como medio de comunicación habría sido disminuida, dando lugar a nuevos modos de convivencia más pacíficos. La teoría del mono dopado tiene mucho crédito debido a que explica el eslabón perdido y la rápida evolución y desarrollo del neocórtex humano y del propio lenguaje. Hay que recordar que McKenna retoma de Platón y sus seguidores el concepto de Logos (palabra o inteligencia divina) y especula que en la dimensión de la experiencia psicotrópica, la psilocibina sería capaz de establecer una conexión directa con esa elevada forma de conciencia cósmica, esto mismo explicaría el surgimiento de la figura del chamán, ya que una de cuyas principales funciones es servir de nexo entre el ser humano y la inteligencia de la naturaleza o Logos.

Un antecedente para comprender mejor la teoría de McKenna puede ser encontrado en la antología de 1973 «Alucinógenos y chamanismo», esta obra fue editada por el antropólogo Michael Harner presentó un ensayo que más tarde se convertiría en una piedra angular de la teoría de McKenna. Nos referimos al ensayo “los hongos del lenguaje”, donde el poeta y escritor Henry Munn se anticipa a McKenna y ubica la posibilidad de que la psilocibina jugara un papel fundamental en la aparición de procesos mentales avanzados ligados al desarrollo del lenguaje entre los primeros grupos humanos.

Munn define al lenguaje como una actividad extática de significación; esto establece que al encontrarse intoxicado por la psilocibina proveniente del hongo, la fluidez, facilidad e idoneidad de la expresión verbal es tal que uno se ve asombrado por las propias palabras que se emiten. Usando la definición de Munn se puede incluso señalar que dicha espontaneidad propulsada por los hongos no sólo sería un fenómeno de carácter perceptivo, sino también de orden lingüístico.

De manera similar, McKenna plantea que bajo la influencia de la psilocibina, las estructuras lingüísticas que definen nuestra realidad ordinaria comienzan a disolverse, dando paso a la supresión de los filtros neuroquímicos que dividen al Yo del Otro, permitiendo percibir y descargar aquella información que se encuentra más allá de lo comunicable.

Quien pudo haber creado el Ayahuasca ?